miércoles, 19 de marzo de 2014

Consideraba a Santos como una especie de colchón propicio para resolver los problemas de polarización de nuestra sociedad. Alguien tolerante, de vocación pacifista. Con su actual decisión echa por tierra lo que había avanzado. Ahora ¿quién le va a creer? Se devela su concepto de PAZ como "pax romana" (el sometimiento incondicional). LA DECISIÓN QUE TOMÓ NO ES HISTÓRICA, ES TOTALMENTE SUMISA AL ESTABLECIMIENTO TRADICIONAL. Se nos fue de las manos la oportunidad de avanzar por el camino más corto. EL RESENTIMIENTO SOCIAL TENDRÁ SU COSTO. Todo por anteponer unas ambiciones personales de reeelección a los altos intereses de un país que se desangra en todas las formas de violencia. Sin duda se lo cobrarán en las mesas de negociación de los Movimientos sociales.
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Colombia política. La destitución del Alcalde de Bogotá

El cálculo político de la Unidad Nacional, Partido del Presidente Juan Manuel Santos, se atravezó, como coyuntura electoral, en la DESTITUCIÓN DEL ALCALDE DE BOGOTÁ GUSTAVO PETRO, en su afán de no perder el apoyo del Partido Conservador, equiparado como fuerza política, al Partido Centro Democrático del Expresidente Alvaro Uribe. Desafortunadamente, continuará el inconformismo y la guerra política y social, ante el ESCEPTICISMO EXTENDIDO SOBRE EL HORIZONTE DE NUESTRO PAÍS PARA ALCANZAR LA PAZ. Por ahora nos esperan días difíciles de sometimiento o rebeldía: la "paz de los fusiles", de los smat, de la Policía, del Ejército y de los Organismos Secretos, que sin duda crecerán y se reforzarán más que nunca, para dominar un País, que de otra manera se desbarataría en un santi amén, porque quizá ya no somos NACIÓN, sino una suma de individuos desperdigados e individualistas dispuestos a pasar por encima del otro. NUNCA FUIMOS CAPACES DE CONSTRUIR UN PAÍS CON OPCIONES PARA TODOS. Paradógicamente a los planteamientos de Francisco Santos, no estamos deteniendo la "venezuelizacón de Colombia", sino incitándola por otro camino, el de la "derechización". Hemos soñado con una "Social Democracia" incluyente y pluralista, pero como podemos observar, aún estamos lejos. Para nuestra desesperanza continuaremos en la polarización hasta lograr un verdadero equilibrio de nuestras Instituciones.
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La decisión que tome el Presidente Santos respecto a la protección cautelar de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos a favor del Alcalde Gustavo Petro incidirá en la inclinación del voto en las próximas elecciones presidenciales. SIN DUDA SANTOS OPTARÁ POR UNA SALIDA ESTRATÉGICA: acoger el dictamen de la Comisión Interamericana (conocemos su vocación internacional), a sabiendas de que hay una Revocatoria en camino, la cual decidirá el futuro de Gustavo Petro en la Alcaldía de Bogotá, lo que en parte ayudará a lavarle las manos frente a los sectores de derecha. Así las cosas, salvará a Petro de la "Muerte Política" (favorable más la derecha uribista que a la Unidad Nacional), y dejará la suerte de la Alcaldía en manos de los electores. Además, una decisión contraria no es concebible como parte del entorno del Proceso de Paz, propósito fundamental de su mandato. Tampoco violaría la ley. Es parte de la discresionalidad que le otorga la Constitución Nacional y la adhesión a Tratados Internacionales de orden vinculante.

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Sin duda fueron determinantes los DIÁLOGOS DE PAZ y el apuntalamiento de una NUEVA DEMOCRACIA INCLUYENTE EN PEROCESO. Recibimos con beneplácito este gran acontecimiento para Colombia, en la lucha por un mejor País y por Petro, quien no merecía tanto ensañamiento, con muerte política de ñapa. PETRO ES UN INTERLOCUTOR NECESARIO PARA NUESTRA DEMOCRACIA (en el contrabalance de fuerzas políticas) , CON TODAS SUS POSIBLES EQUIVOCACIONES. Hay que reconocer que Él ha sido nuestro mejor fiscal público en el Congreso de la República. A Él, junto con otros, le debemos el DESTAPE DE LOS PEORES ESCÁNDALOS QUE HAN ESTREMECIDO A NUESTRA NACIÓN: La Parapolítica, los falsos positivos, las masacres con participación de fuerzas del Estado, el desplazamiento forzado, etc. A Petro le ha tocado "meterse" a las alcantarillas de nuestro País, hasta arrebatar la basura que los ricos le han quitado a los pobres, quienes con justicia y pertinencia deberían participar de las ganancias del reciclaje.


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martes, 18 de marzo de 2014


Se paralizarían importantes obras que están en marcha, aunque de modo forzoso (media Popayán esta con chambas). Entendible además, tratándose de la intervención casi total del alcantarillado en sectores neurálgicos y la adaptación de las vías, con pavimentación incluida, para el nuevo Transporte Integrado.

Sobra decir, que ES LA OBRA MÁS GIGANTESCA DE INFRAESTRUCTURA QUE SE HA EMPRENDIDO EN LOS ÚLTIMOS TIEMPOS, importantísima, además, para mejorar el desagüé, evitar malos olores y filtraciones que aumentan la humedad. De tal modo que el beneficio es colectivo e individual. Desafortunadamente obras de esta naturaleza son impopulares, teniendo en cuenta que las ciudades hoy día viven en función del Parque Automotor.


 
Tal vez, la única “irresponsabilidad” que se pueda imputar al Sr. Alcalde, sea pretender hacer tamaña obra en sólo tres años, sin contar con muchos recursos, sin una logística apropiada, con pocas empresas contratistas, escasa maquinaria, reducido número de obreros y contra un severo adversario: el tiempo lluvioso, característico de Popayán.

Por ahora, la tarea urgente es tapar temporalmente los huecos (obra que ya ha comenzado). Así haya que volver a remover después las calles para poner la capa asfáltica.

Por supuesto, el Sr. Alcalde necesita asesoría experta, vigilancia de los entes de control y presión ciudadana para que lleve a feliz término su encomiable propósito, respecto a una ciudad atrasadísima en obras de infraestructura. ¿Se han preguntado Uds. qué antigüedad puede tener el alcantarillado? Posiblemente 60, 70, u 80 años, no lo sé.

De tal suerte que carece de sentido emprender una revocatoria, costosa y dispendiosa, sólo para resolver una incomodidad temporal, imprevisión fácil de corregir. Además, ¿acaso nuestro pueblo sabe elegir, para mejorar el supuesto candidato? y ¿cuánto tiempo se tomaría ese “salvador” para re-planificar las obras? y ¿quién le va a dar el dinero para sus ejecutorias y para cancelar las posibles demandas de contratistas?
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El Morro ha estado allí desde la fundación, igualito. El tamaño de la ciudad, por supuesto hoy es más grande, como montonera. Se han construido edificios residenciales, muchos, pero sin aportes a la arquitectura de calidad. Exceptuando, en mi modo de ver, el Hotel San Martín, donde se aprecia una propuesta original, que preserva elementos característicos del estilo neocolonial moderno, enriquecido con amplios balcones y terrazas, y el uso del color en la fachada como parte del diseño, a manera de una obra de arte. Sigue la pauta marcada por la reconstrucción de Popayán, sobre todo en edificios gubernamentales y en la construcción del edificio César Negret de la Lotería del Cauca (predominio de formas cuadradas, profusión de pequeñas ventanas que cumplen una función decorativa, destacable en el conjunto arquitectónico, uso del vidrio polarizado y altura moderada). Del resto, sólo se ven "nuevos cajones, uno encima de otro, "arrumaos" en completa monotonía. Lo mejor para Popayán ha sido Campanario, supermercado moderno con una buena muestra de marcas originales para vestir, que contribuye positivamente a mejorar el gusto y la "autoestima". Aunque no todos los productos estén al alcance de cualquier payanés medio; sin embargo compensa su atractivo a los ojos. LO DEMÁS PERTENECE A LOS "CIEN AÑOS DE SOLEDAD". Aquí no ha llegado la Modernidad Política, racional y eficiente, tampoco se ha formado una opinión pública culta e independiente, LA CIUDADANÍA COMO VALOR SOCIAL NO EXISTE. La política es negocio de CLIENTELAS y sus voceros en la Administración Pública carecen de una REPRESENTACIÓN AMPLIA Y PROGRESISTA de la ciudad. Somos una Ciudad caótica, desordenada, con muchísimos Acuerdos incumplidos del Consejo Municipal, sin carta de navegación hacia el futuro (PORQUE EL PLAN DE ORDENAMIENTO TERRITORIAL ES LETRA MUERTA). Nuestra ciudad, tristemente se sostiene por inercia; si no ha caído del todo en el abandono es por el peso de su Historia que nos alecciona cada día a través del rastro en su antigua arquitectura; asi nos podemos decir: "AQUÍ HUBO ALGO" que sus actuales protagonistas no emulan. En fin, hoy tenemos un ciudad proclive a las ALCALDADAS.

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viernes, 14 de marzo de 2014

Popayán educación. Universidad del Cauca y activismo social

Tenemos la preocupación de que ¿LA UNIVERSIDAD DEL CAUCA ESTÁ DEDICADA MÁS A LAS RELACIONES PÚBLICAS Y POLÍTICAS QUE A LA TAREA CIENTÍFICA Y FILOSÓFICA, Como productora y transmisora de saberes. Aplaudo que haya espacio en ella para los problemas sociales. Sin embargo, considero que esa no es su misión fundamental. NO DEBE SEGUIR REPRODUCIENDO EL CÍRCULO VICIOSO DE LA MEDIOCRIDAD, que bastante daño hace. Hay que reconocer que la universidad carece, salvo algunas "invisibles" excepciones, de paradigmas de la investigación, la enseñanza y la administración. Tampoco a ella llega, en general, buena materia prima de estudiantes, según voz populi comúnmente aceptada, en razón de que tanto la ESCUELA como el BACHILLERATO están en completa crisis, una de las causas por lo cual NO HAY VOCACIÓN DE CONOCIMIENTO.
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LA CAL, ALGUNOS HUECOS TAPADOS, EL LUSTRE DE LOS PASOS Y LA ELEGANCIA DE SUS CARGUEROS Y PADRINOS NO LOGRARÁN DISIMULAR NUESTRAS MISERIAS COTIDIANAS - Crónica ( Ilustraciones fotográficas: 




1- Noche de farra. Viernes 12 P.M.


2- Huella de la tomata callejera, con vómito incluido.


3- Basura de la juega, al otro día.


4- Empaques plásticos de droga, de dos tamaños.



5- Perspectivo de la Carrera 5 con Calle 3 al otro día de la juerga, 8 A.M.


6-  Mi "trampa de osos" y la de la ventana con malla acerada. El color rojo advierte y creo que asusta un poco. Aquí sin duda hay un elemento para un cuento de terror.


7-  Ventana con malla acerada, cortante en los extremos y puntos de sujeción con nudos de alambre que lastiman a quien se recueste o intente agarrarse de los barrotes.


EN VÍSPERAS DE OTRA SEMANA SANTA EN POPAYÁN. LA CAL, ALGUNOS HUECOS TAPADOS, EL LUSTRE DE LOS PASOS Y LA ELEGANCIA DE SUS CARGUEROS Y PADRINOS NO LOGRARÁN DISIMULAR NUESTRAS MISERIAS COTIDIANAS - Crónica

POPAYÁN SANGRA POR TODOS SUS COSTADOS. SU CENTRO HISTÓRICO ESTÁ HERIDO DE MUERTE. Los residentes que aún quedamos en la Carrera 5 con Calle 3 (corazón del Centro Histórico, entre la Iglesia de Santo Domingo y la Casa Mosquera) estamos a punto de salir corriendo. 

Durante el día soportamos LA GALERÍA AMBULANTE que obstaculiza el paso del público y afea andenes y paredes. Los puestos de venta cual hiedra ahogan bellos establecimientos comerciales como Madeira. Los vendedores tienen su antigüedad, por lo que a veces defienden "su" territorio a cuchillo, aunque posean sus puestos en la galería Bolívar, no obstante salen a incrementar sus ventas. No le temen a la policía; se han acostumbrado al correteo que apenas los asusta.

De noche, el sector se transforma en punto de encuentro de bohemios, alcohólicos, bazuqueros, marihuaneros y periqueros (también asiste gente sana, pues todo no ha de ser malo). Como moscas llegan atraídos por un establecimiento nocturno con pantalla de concierto que ayuda a meter en onda a los clientes. Es un bar nuevo de no más de tres meses que sólo abre los fines de semana, de miércoles a sábado. Los clientes comienzan a ocupar la calle desde las 9 P.M., hasta la madrugada. Continuamente arriban vehículos que estacionan un rato y se van. El trago callejero, en su mayor parte proviene de un estanco-bar de la misma cuadra, a precios bajos (aguardiente, ron, whisky). Por comodidad buscan para sentarse los pórticos de las casas, donde se tejen los diálogos más bacanos, mientras el revulsivo aroma de la cannabis, el bazuco o el cigarrillo entra a las casas de habitación por las rendijas de puertas y ventanas (alguien relataba de cómo el policía bajó de la moto y lo encuelló, mientras le preguntaba por la droga; "el hijueputa me estaba ahorcando" -decía-. Una muchacha, algo ansiosa, inquiría por el lugar donde puso la perica. Un tipo algo añerao comentaba a otros que esperaba a unas "guerrilleritas" que había invitado). De pronto suele llegar alguien bulloso con los 300 decibeles de su audio. Si llueve la gente no aparece o se dispersa. Entonces, uno se dice: "esta noche será tranquila". Pues se equivoca. Cuando escampa la horda se recompone, sin importar la hora, como si allí encontraran algún "maná". No tenemos sosiego en toda la noche. Aunque los negocios cierren la gente continúa la juerga. En la madrugada, los incansables ebrios narcotizados se confunden con los pequeños grupos que salen continuamente de CORONA BAR hasta las 6 o 7 A.M. (ESTABLECIMIENTO QUE NO CUMPLE EL HORARIO DE LEY). Corona Bar es la principal cabeza de esta hidra llamada "barmanía", porque con sus cuatro salas de discoteca impuso un ambiente nocturno en el Centro Histórico. Desde entonces, esta zona está en el ojo de los empresarios de la diversión, quienes llegan aquí, atraídos por la escasa población y la poca vigilancia de la Alcaldía, que pareciera hacerse de la vista gorda (aún con respecto a la modificación de las fachadas. Basta un puente festivo para crear un nuevo local o abrir puertas y ventanas o modificarlas al antojo, donde se sabe que el P.O.T. lo prohíbe).

LOS RESIDENTES DE ESTA PARTE DE LA CIUDAD NO NOS SENTIMOS SEGUROS. Cualquier noche pueden arremeter contra nuestras puertas, como sucedió hace poco, cuando un desquiciado dañó 5 o 6 puertas con una piedra grande que lanzaba contra las hojas de madera. Los portones, algo escondidos, como el de la casa de Doña Cecilia de Mosquera, son ahora orinales nocturnos, cuyos habitantes, al otro día deben desinfectar. Un turista argentino me preguntó si el Centro era seguro. Tuve que decirle rotundamente NO. Al irnos a dormir toca taponarse los oídos hasta lo insoportable, para luego ser despertados por el tic tac del corazón que zumba en los oídos como golpes de tambor, entonces hay que aflojarlos un poco. Al otro día, se encuentra de todo en la calle: botellas quebradas, papeletas de droga vacías (me las exhibió la aseadora del sector, sacándolas de entre la basura mientras decía: "esta calle es horrible"), también condones y hasta prendas de vestir. Me he quebrado la cabeza pensando la manera de evitar que nos ocupen la entrada (por fin encontré una solución, con malla acerada cortada en franjas, sujeta a una tablilla, que se asegura con alambre al otro lado de la puerta; sin embargo, no fue suficiente; aunque ya no se podían sentar porque se les pinchaba el trasero, se paraban sobre ella; entonces tuve que traspasarle clavos salientes en punta. Poner este artefacto y quitarlo conlleva su técnica; “una trampa de osos” lo llamó mi hijo. En las ventanas también me vi obligado a instalar algo disuasorio, aunque más discreto. 

La Policía es poco lo que puede hacer, impotente ante la acumulación de problemas sociales; se limita a venir, ver y pasar. ¿Y qué dice el P.O.T. (Plan de Ordenamiento Territorial) acerca de la instalación de Establecimientos Nocturnos en el Sector Histórico? Los prohíbe. ¿Pero quién lo hace cumplir? desde que el Señor Fredy Paz, Secretario de Gobierno de la anterior Administración del Alcalde Ramiro Navia apuntaló, contra viento y marea, a Corona Bar, propiedad cercana a una aportante electoral muy significativa del gremio de transportadores. Sin embargo, el asunto se remonta más atrás, a la Alcaldía de Víctor Ramírez, quien terminó cediendo ante los empresarios nocturnos del Sector histórico respecto a la polémica de la coexistencia de bares-iglesias y centros educativos. ¿Acaso no es el mismo quien después sería comidilla en boca de muchos, AL PARECER, al parecer, por haber invertido sus ahorros de la Alcaldía en un moderno complejo MOTELero? (ocurrencia mal vista, porque involucra comercio sexual ¿o no?)

TODO SE AGRAVÓ CON LA LEGALIZACIÓN DE LA DOSIS MÍNIMA DE DROGA, que transformó el consumo privado en consumo público. Con lo cual se ha ido perdiendo la vergüenza de ser consumidor.

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1.- "El ser humano es ontologicamente, religioso" Carlos Alberto Galarza Vasquez


De acuerdo. Aunque no sé si alguna vez pueda existir una mejor sociedad con satisfacción de necesidades, vocación de conocimiento, total transparencia en la información, que haga innecesaria las manifestaciones religiosas; donde además se llegue a considerar toda ideología, política y religiosoa como una intromisión en la autonomía personal. No sabría decir con seguridad si el sentimiento religioso nace con uno o se hereda por medio de la tradición. Prueba de ello es la apatía e ignorancia religiosa de las nuevas generaciones que, de alguna manera, han crecido de espaldas a la tradición.

LA RELIGIÓN ES UN APOYO PARA VIVIR. Representa una especie de panacea a todos los males y una respuesta a todas las preguntas que el común de los mortales se hace. Sobre todo responde a los deseos de inmortalidad arraigados en nuestro deseo y pensamiento. Todo lo que el ser humano no es, lo que no tiene, ese DESVALIMIENTO connatural a la existencia, lo compensa y resuelve marivillosamente a través de esa hipotética realidad ultraterrena; la cual se revierte, a su vez, como proyecto social humano. DIOS ES LA PROPIA REPRESENTACIÓN DEL HOMBRE PERFECCIONADA AL EXTREMO DE LO INEFABLE. A medida que el Hombre evoluciona en ciencia, tecnología, y "ciencias humanas", se va dando cuenta de que Dios es su propio reflejo, sólo que perfecto, contrapuesto a su propia imperfección.PERSONALMENTE CREO QUE LA RELIGIÓN ES OTRA FORMA DE LA POLÍTICA, mucho más íntima, y por ello más eficaz, pero desafortunadamente menos tolerante como modelo social. Por ello, de un primer plano social en que se hallaba en anteriores siglos, fue relegada al nivel de CREENCIAS SUBJETIVAS, PEROS RESPETABLES COMO MANIFESTACIONES DEL LIBRE PENSAMIENTO, tan diversas cuantos grupos culturales distintos hay. SIN EMBARGO, EN SU DIVERSIDAD, UNAS AYUDAN MÁS QUE OTRAS AL AVANCE SOCIAL PLURALISTA. He ahí por qué hay algunas opciones socialmente mejores que otras.

No niego ni ataco a las religiones, pero no estoy de acuerdo con la totalidad de sus dogmas, que no se corresponden con las condiciones del mundo contemporáneo. Las religiones deben tener posibilidad de evolución, manteniendo la espiritualidad como su quinta esencia. Por ello celebro el surgimiento de REFORMADORES que contemporanicen las doctrinas.



2.- "yo creo que es mejor cuidar la salud mental" Ana Magdalena Espinosa B

Estoy de acuerdo contigo Ana Magdalena. Sin embargo, hay muchas formas de gobernarse. Algunos cultivamos LA AUTONOMÍA; CRECEMOS EN ESA AUTONOMÍA, DESARROLLAMOS VALORES, DISFRUTAMOS DE LA LIBERTAD CON RESPONSABILIDAD, SOMOS RESPETUOSOS DE LOS DEMÁS, ACATAMOS LAS NORMAS DE CONVIVENCIA SOCIAL. Pero, muchos son incapaces de ordenar su vida en armonía con los demás, son depredadores al acecho de alguna ventaja para sacar provecho, sin importarles el bienestar de los otros. ¿Cómo inculcarles valores? Me pregunto. La educación que se imparte hoy es incapaz, la familias están desintegradas o hay violencia intrafamiliar, los medios de comunicación, incluyendo la televisión y el cine aunque entretienen son escuelas del delito. Lo político también es un asunto material. LA SOLIDARIDAD DE IZQUIERDA PREPARA PARA LA GUERRA. EN FIN, LAS OPCIONES SECULARES, CIVILISTAS, EN UN MUNDO COMPETITIVO E INDIVIDUALISTA Y DE POBLACIONES NUMEROSAS SON POCAS E IMPOTENTES. Sólo queda apelar al camino de LOS SAGRADO COMO OPCIÓN DE CAMBIO INDIVIDUAL PROFUNDO CON REPERCUSIONES SOCIALES. No obstante, por otro lado, también hay que combatir los fanatismos religiosos, fundamentalistas, excluyentes, dogmáticos en exceso, que van en contravía del pluralismo cultural. Ojalá se pudiera poner a tono la dogmática religiosa con las necesidades del mundo contemporáneo. Para ello necesitamos REFORMADORES ESPIRITUALES, que descosifiquen las creencias, como por ejemplo el sacerdote indú Anthony de Melo, que logró integrar la cosmovisión cristiana con la oriental y la superación personal, algo eficaz y de gran aceptación.




3.-  Luis Ernesto Lopez Ruano:"Pues creo que llevamos más de 500 años con iglesias cristianas y solamente le han servido a un tipo de sociedad elitista, lógicamente para mejorar su economía, mientras el 98% de las comunidades comen rezos y sueñan con el mitológico paraíso. Prueba fehaciente Popayán, su centro con más de una docena de iglesias y ni su sociedad ni su economía han avanzado, sino es en favor de unos cuántos sánganos.... Me quedo con el diagnóstico que la religión si es el más fuerte opio de los pueblos"



Hablando de REALIDADES, NO DE HIPOTÉTICOS MUNDOS POSIBLES, los países de tradición prostestante gozan de mejores niveles de vida que los católicos: ALEMANIA (subisidia actualmente a Europa), Holanda (Allí hay cárceles SIN PRESOS), Inglaterra, Estados Unidos, etc. Respecto a algunos apartes de tu comentario propongo el siguiente ensayo: QUITA O MOCHA LA CABEZA DE LOS EMPRESARIOS. El resultado será la ruina de la economía. ¿No es eso lo que pasó en los países socialistas "realmente existentes"? Sólo miremos a nuestro vecindario: Cuba y Venezuela. REPARTIR ES TAN FÁCIL, PERO PRODUCIR ES MUY DIFÍCIL, SI NO HAY BENEFICIOS Y ESTÍMULOS PERSONALES. Creo que la pelea está en otro lado: EL MEJORAMIENTO DE LOS DERECHOS FUNDAMENTALES. En eso han avanzado mucho las constituciones contemporáneas; EL RETO ESTÁ EN PODERLAS MATERIALIZAR.


En cuanto a los 500 años de Iglesias Cristianas, se me ocurre acotar que la Revolución bolchevique (Rusia octubre de 1917), en menos de SEIS DÉCADAS probó su absoluta ineficacia social y económica. En este período se derramó tanta sangre y sufrimiento como en la alemania nazi. La Revolución cubana convirtió en tres décadas a Cuba en una CÁRCEL POBRE, que en vez de rezar canta la Internacional, y en en lugar de santos adora a sus dictadores y sustituyó la bilblia (no del todo) para leer El Capital y el Manifiesto Comunista. La Revolución Bolivariana, apenas lleva DOS DÉCADAS, que han bastado para destruir la economía del país. DESAFORTUNADAMENTE EL MARXISTO-LENINISTMO RESULTÓ "MÁS IDEALISTA" QUE EL IDEALISMO HEGELIANO, al creer en un determinismo histórico de fondo racionalista, que acabaría con el capitalismo, socializando la propiedad privada y las fuerzas productivas, primero a través del Estado socialista, para luego llegar a la Sociedad Comunista, sin Estado (parodia del cielo cristiano en la tierra). Pues ese Estado Socialista monopolizó el PATRONAZGO capitalista para administrarlo a través de su BUROCRACIA DE ESTADO. Todos conocemos los resultados de esa ECONOMÍA PLANIFICADA Y CENTRALIZADA que quebró a la URSS en los años 80 (s). Los TRABAJADORES nunca tuvieron autonomía (tampoco la necesitaban, ¿para qué? ¿POR QUÉ CONTINUAR INSISTIENDO EN UN MODELO SOCIAL Y ECONÓMICO FRACASADO que produjo desastre económico y mucho dolor. POSIBLEMENTE HAY OTRAS VÍAS DE SUSTITUCIÓN DE TAL SISTEMA COMO LA ECONOMÍA SOLIDARIA DE NATURALEZA COOPERATIVA, Y LA LUCHA POR LA PLENITUD DE LOS DERECHOS FUNDAMENTALES: ALIMENTACIÓN, EDUCACIÓN, SALUD, RECREACIÓN, MENOS POBREZA Y MÁS TRABAJO DIGNO. SON TAREAS PERMANENTES PARA LA DEMOCRIACIA.


4.- Luis Fernando Muñoz Riascos :

"Prefiero la Ética, a esa herramienta de poder que es la religión"

Yo también Don Luis Fernando. ESO SERÍA LO IDEAL. Pero la ética es un asunto de pocos. Se requiere tener una FORMACIÓN, no siempre fácil ni al alcance de todos, exige, también cierta PLENITUD MATERIAL, unos VALORES, producto de la reflexión; un cierto ethos de CIVILIDAD SOCIAL, que conlleva, por lo demás, otros EQUILIBRIOS SOCIALES Y ECONÓMICOS. LA MAYORIA DE NUESTRA SOCIEDAD NO CONOCE ESTOS PRIVILEGIOS, sintetizado por Kant en el concepto "mayoría de edad". Entonces, en términos práctios, ¿quién los redime?


5.- Sofia Picon: " hhhhhhhmmmmm, discutible......estás seguro?"


ÉTICA VERSUS MORAL
La ética es un estado al que se llega, como conquista de los individuos y la sociedad, a través de la educación y la interacción con el mundo, por una vía "crítica" o de reeVALORACIÓN. Es eminentemente cívica, secular, pluralista, incluyente, algo ilustrada (se podría decir también). TOTO ELLO EN OPOSICIÓN A LA MORAL (tradicional, religiosa, costumbrista, cultural, etc.). Ésta corresponde al primer estadio de la cosmovisión que heredamos. LOS COLOMBIANOS AÚN NO HEMOS SUPERADO ESTA ETAPA. Paradójicamente, ni somos tradicionales del todo, pero tampoco modernos, porque no hemos consquistado ni la ilustración ni la ética civil. Y las manifestaciones posmodernas nos han llegado a través de un salto de pértiga. Siempre estuvimos en un remolino sin dirección propia, a merced de la influencias externas. Ahora que somos parte del torrente de la globalización, MÁS QUE NUNCA NECESITAMOS ESTAR PREPARADOS PARA MOVERNOS EN ESTA NUEVA BABEL ( Para ello se de una BUENA EDUCACIÓN, científica, técnica y humana).
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Pensamiento crítico. Religión: Un tema sensible a la discusión

Desde el punto de vista de la PRAGMÁTICA SOCIAL, Colombia necesita más Iglesias Cristianas para mejorar la sociedad y la economía. Sin embargo, es deseable que dichas Iglesias sean incluyentes, antidiscriminatorias y menos dogmáticas, en cuanto a asuntos que los Estados consideran de salud pública. Es necesario, también, que el Estado vigile sus finanzas, para evitar abusos de Pastores ambiciosos. POR SUPUESTO QUE LO IDEAL SERÍA LA SECULARIZACIÓN, CON CIUDADANOS FORMADOS EN UNA ETICA PÚBLICA UNIVERSAL. Pero esto no es posible. El 99% de la gente no puede vivir sin religión, aunque pocos la practiquen. ES PREFERIBLE UNA SOCIEDAD ORDENADA A OTRA TOTALMENTE ANÓMICA. Y aunque no soy creyente, prefiero las Iglesias Cristianas de tradición protestante, porque poseen la fuerza de inculcar valores y estimulan la economía al enaltecer el TRABAJO (Que yi sepa no hay país protestante que sea pobre. En cambio los países de confesión católica casi todos lo son. Si algunos muestran progresos notables ello, en parte, se debe al debilitamiento del catolicismo y al fortalecimiento del protestantismo. Pueden hacer el ejercicio de consultarlo). NO PONGO EL TEMA EN EL TERRENO DE LAS VERDADES, SINO COMO VARIANTE SOCIOLÓGICA, respaldada por los estudios de MAX WEBER (La ética protestante y el espíritu del capitalismo). 
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Bueno es recordar, después de las elecciones, la canción FIESTA DE Jonh Manuel Serrat. Su ambiente puede asimilarse a la euforia que produce la jornada electoral entre coopartidarios: la "magia del voto" logra establecer una cierta FALSA IGUALDAD, SOLIDARIDAD O HERMANDAD entre el pobre, el clase media, el rico y los líderes políticos. Luego, todo retorna a su lugar, a la espera, unos de obras (lossocialmente bien intencionados), otros... de nombramientos, recomendaciones o contratos. Pero como dice otra canción "no hay cama pa tanta gente". Las falsas promesas se desvanecen pronto. El político que habló con verdad se sostendrá sobre la base de un trabajo serio en favor de las comunidades. En cambio los "negociantes electorales" sólo responderán a sus líderes de oficio; para la sociedad les basta echar mano de la demagogia. He aquí el enlace (http://youtu.be/Ykzxx8iQJro) y la letra:

"Gloria a Dios en las alturas,
recogieron las basuras
de mi calle, ayer a oscuras
y hoy sembrada de bombillas.

Y colgaron de un cordel
de esquina a esquina un cartel
y banderas de papel
verdes, rojas y amarillas.

Y al darles el sol la espalda
revolotean las faldas
bajo un manto de guirnaldas
para que el cielo no vea,

en la noche de San Juan,
cómo comparten su pan,
su tortilla y su gabán,
gentes de cien mil raleas.

Apurad
que allí os espero si queréis venir
pues cae la noche y ya se van
nuestras miserias a dormir.

Vamos subiendo la cuesta
que arriba mi calle
se vistió de fiesta.

Hoy el noble y el villano,
el prohombre y el gusano
bailan y se dan la mano
sin importarles la facha.

Juntos los encuentra el sol
a la sombra de un farol
empapados en alcohol
abrazando a una muchacha.

Y con la resaca a cuestas
vuelve el pobre a su pobreza,
vuelve el rico a su riqueza
y el señor cura a sus misas.

Se despertó el bien y el mal
la pobre vuelve al portal,
la rica vuelve al rosal,
y el avaro a las divisas.

Se acabó,
el sol nos dice que llegó el final,
por una noche se olvidó
que cada uno es cada cual.

Vamos bajando la cuesta
que arriba en mi calle
se acabó la fiesta"
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Esta vez se destronaron viejos cacicazgos (notables en aporte a la burocracia pero de nula contribución al desarrollo económico y social del departamento del Cauca. Me agrada haber vislumbrado con acierto este liderazgo, disputado centímetro a centímetro a través del diálogo con las comunidades. NO HAY QUE BAJAR LA GUARDIA MIENTRAS EL PODER SEDUZCA Y LA BUTACA CONGRESIONAL AMODORRE. Juan Diego Castrillón nos da buen ejempo sobre esto en la Universidad del Cauca. Que el propósito sea construir desde ya liderazgos locales; manteniéndo el contacto con las comunidades; movíendolas esta vez a través de proyectos (DE ESO UD. SABE MUCHO. FUNCOP fue una gran escuela). ¡BUEN COMIENZO! Pero la tarea apenas empieza.
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Facebook - 28 de febrero de 2014

Con el mismo derecho que otros muestran públicamente sus simpatías electorales, también me aventuro en la intención de voto, con todo el respeto que merecen las posiciones ajenas. quiero disfrutar y ejercer a plenitud esta posibilidad que nos brinda la democracia, asumiéndola con todos sus defectos (muchísimos), pero , ante todo, como un proyecto político de nuestra constitución que involucra a todos los colombianos como sujetos de derechos fundamentales, los cuales debemos hacer valer, hasta alcanzar una democracia de base social fuerte, que presione constantemente al gobierno para corregir los males, entre otros: la financiación privada de las campañas, la corrupción y la deuda social respecto a la materialización de os derechos fundamentales. 


En cuanto a los avances político-sociales resalto el papel decisivo de los movimientos sociales, para exigir eficiencia, justicia y transparencia en toda la cosa pública. Igualmente abogo por el fortalecimiento de los medios de comunicación: periódicos, noticieros, revistas (cuarto poder fiscalizador). hay que meterse en la cocina de los funcionarios, indagando por el ejercicio público de las funciones administrativas, resaltando ante la opinión pública a los excelsos funcionarios,(ejemplos a seguir), señalando a los mediocres (para apartarlos de la cosa pública) y a los corruptos que dilapidan los sagrados bienes públicos, mal en extremo grave porque disminuye las posibilidades de educación, salud y desarrollo económico (hay que caerles encima con todo el peso de la vergüenza pública).

MI OPCIÓN PRESIDENCIAL se inclina por la reelección del Presidente JUAN MANUEL SANTOS. Motivos: Santos ha venido “pacificando” el País, poco a poco y ha logrado restablecer la armonía internacional, después del gran incendio que dejara, desafortunadamente, el expresidente Álvaro Uribe; aunque rescato para la historia su efectivo primer mandato. Por segunda vez necesitamos del talante diplomático y pacifista del presidente Santos, quien ha posicionado a nuestro país en el ámbito internacional, abriendo fronteras (como la de la Unión Europea, sin visado). Aceptamos que hay fallas sociales enormes de carácter estructural que no se pueden resolver de la noche a la mañana, ni en su totalidad. Pero hay un proceso interesante que nos transmite confianza. Además, con él, en cierto modo, está asegurado el Proceso de Paz, más que con cualquier otro candidato.

PARA SENADO. Le apuesto a la capacidad dialogante, inteligente, realista y pluralista, del mejor hombre de izquierda universal que tenemos en Colombia, excelente congresista, de valores humanos y gran administrador de la cosa pública, de probada eficiencia en cuantos cargos públicos ha tenido. Hablo de ANTONIO NAVARRO WOLFF. Con ello le hago también un guiño a la izquierda "RACIONAL" para que otros no me tilden de "ultraderechista fascista" (lugar común de la crítica izquierdista.

PARA CÁMARA. Voy con la revelación política del momento, en el departamento de l Cauca y en su corto tránsito por el Congreso, en remplazo del fallecido Felipe Fabián Orozco; me refiero a JHON JAIRO CARDENAS MORAN. Sociólogo. Experto en trabajo comunitario, con notorias realizaciones en comunidades caucanas, a través de la prestigiosa fundación FUNCOP. De allí pegó el salgo a lo nacional, logrando alguna cercanía con el Presidente Santos. Cárdenas Morán ha venido hilvanando un discurso social y económico solvente que ha motivado a muchos sectores urbanos y campesinos con expectativas de importantes reivindicaciones colectivas. Le apuesto a su lucidez. Con seguridad puedo afirmar que a él le cabe en su cabeza tanto el Cauca como el País; al igual que tiene una perspectiva de mundo, no sólo en lo político, sino en lo cultural e intelectual, porque es un hombre culto, en el sentido ilustrado.
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