La violencia en Caracas
está considerada como una de las más altas del mundo, por encima de
Colombia y México, a pesar de nuestros problemas internos de
inseguridad, guerrilla y narcotráfico, y de la guerra entre carteles
mexicanos. De acuerdo con los estudiosos del tema, aún es mayor que la
suma de las dos. EN NUESTRO ELEMENTAL ENTENDIMIENTO ESTO NO CONCUERDA
CON UN PROYECTO POLÍTICO DE ENORME
ACEPTACIÓN, QUE SUPUÉSTAMENTE SE SUSTENTA EN VALORES DE FRATERNIDAD Y
RESPETO A LA VIDA, MÍNIMO DERECHO DE TODO ESTADO LEGÍTIMO, PROYECTO QUE
ADEMÁS LLEVA 15 AÑOS DE EJECUSIÓN. Lo más grave es que esa violencia
está anclada en los sectores marginales de la sociedad, a los que "en
principio atiende como prioridad" el gobierno chavista. TAMPOCO NOS
CUADRA QUE A PESAR DE SU SIN IGUAL RIQUEZA PETROLERA, EL GOBIERNO
VENEZOLANO HAYA PASADO DE UNA DEUDA EXTERNA DE 20 MIL MILLONES DE
DÓLARES EN 2003 A 150 MIL MILLONES DE DÓLARES EN 2013. DEL MISMO MODO NO
NOS EXPLICAMOS QUE SUS IMPORTACIONES SOBREPASEN LOS 50 MIL MILLONES A
DIFERENCIA DE LA DE 2003 QUE ERA CERCANA A LOS 13 MIL MILLONES, Y SIN
EMBARGO, LA POBLACIÓN ESTÉ DESABASTECIDA DE PRODUCTOS BÁSICOS. Que
alguien me explique la eficacia de este sistema político. ¿La idolatría
es por gobernar o por repartir dólares petroleros a diestra y siniestra?
miércoles, 13 de marzo de 2013
La GRANDEZA INDICUTIBLE DE HUGO CHÁVEZ COMO
LÍDER VENEZOLANO, LATINOAMERICANO Y MUNDIAL oculta, sin embargo, los
enormes problemas de Venezuela. A pesar de los avances en reducción de
la pobreza, aumento de cobertura en salud y educación, resultan paños de
agua tibia frente a su acumulado nacional (Algunos datos para apreciar
la magnitud de los problemas: Inflación alrededor del 25%, déficit fiscal
cercano al 20% del PIB, predominio del empleo público sobre el privado,
la deuda externa se acrecentó diez veces con relación a la de 2003,
las importaciones pasaron de 13.000 millones en 2003 a 50.000 millones
en la actualidad y aún hay escasez de productos básicos, La tasa de
cambio oficial no favorece las exportaciones a Venezuela, puesto que hay
una diferencia apabullante entre el cambio oficial del dólar a
bolívares, respecto al mercado negro, en relación de 1 a 4, debilidad de
la agricultura y la industria, altísimos índices de violencia urbana y
embarazo precoz (cerca de 80.000 en toda Venezuela), reducción de la
producción de petróleo como efecto de la estatización, venta, por
anticipado, de petróleo a China, cuyo dinero ya se gastó.- Según datos
de fuentes serias)
¡Cuánto pesan todavía las religiones políticas! Chávez será Héroe, Mártir, Santo y Símbolo, mezcla de Cristo y Revolucionario, como el Che. Desafortunadamente, será utilizado para alimentar el populismo. PREFIERO QUE SE ATAQUE LA POBREZA CON EDUCACIÓN, JUSTICIA SOCIAL Y CIENCIA ECONÓMICA. HUGO CHÁVEZ HIZO EL TRABAJO NECESARIO DE PONER LA ANTÍTESIS, EN DIALÉCTICA MARXISTA; SE ESPERA QUIEN HAGA LA SÍNTESIS EN FUNCIÓN DE LA INTEGRACIÓN DE VENEZUELA; UNA TERCERA VÍA QUE LA CONVIERTA EN POTENCIA SOCIAL, INDUSTRIAL Y ECONÓMICA. TIENEN LOS RECURSOS PARA EMPRENDER MEGAPROYECTOS, EN BENERFICIO SUYO Y DE LA REGIÓN, YENDO MÁS ALLÁ DE LAS PASIONES POLÍTICAS, O UTILIZÁNDO ÉSTAS PARA FINES MÁS EFECTIVOS QUE BENEFICIEN A TODO EL CONGLOMERADO SOCIAL.
¡Cuánto pesan todavía las religiones políticas! Chávez será Héroe, Mártir, Santo y Símbolo, mezcla de Cristo y Revolucionario, como el Che. Desafortunadamente, será utilizado para alimentar el populismo. PREFIERO QUE SE ATAQUE LA POBREZA CON EDUCACIÓN, JUSTICIA SOCIAL Y CIENCIA ECONÓMICA. HUGO CHÁVEZ HIZO EL TRABAJO NECESARIO DE PONER LA ANTÍTESIS, EN DIALÉCTICA MARXISTA; SE ESPERA QUIEN HAGA LA SÍNTESIS EN FUNCIÓN DE LA INTEGRACIÓN DE VENEZUELA; UNA TERCERA VÍA QUE LA CONVIERTA EN POTENCIA SOCIAL, INDUSTRIAL Y ECONÓMICA. TIENEN LOS RECURSOS PARA EMPRENDER MEGAPROYECTOS, EN BENERFICIO SUYO Y DE LA REGIÓN, YENDO MÁS ALLÁ DE LAS PASIONES POLÍTICAS, O UTILIZÁNDO ÉSTAS PARA FINES MÁS EFECTIVOS QUE BENEFICIEN A TODO EL CONGLOMERADO SOCIAL.
jueves, 7 de marzo de 2013
La muerte del Presidente Hugo Chávez, líder
indiscutible de Venezuela, durante más de una década, crea una
preocupante incertidumbre en el futuro político de la sociedad
venezolana. Maduro, ¿tiene el suficiente carisma, liderazgo y capacidad
política para aglutinar a los sectores chavistas? Preocupa el papel de
las fuerzas armadas, su fidelidad irrestricta a la Revolución
Bolivariana, como el absoluto no
negociable. ¿El Vicepresidente Maduro, soltará el poder para someterse a
nuevas elecciones? En caso de suceder esto y que llegara a ganar la
oposición, con Capriles, ¿qué ocurrirá? Primará la suerte democrática o
la voluntad dictatorial?
Hugo Chávez cambió la historia de Venezuela. Se erigió en defensor de los sectores oprimidos. Sin entrar a discutir sus resultados en los gobiernos sucesivos, consideramos que él ha puesto las bases para una nueva Venezuela sobre fundamentos de justicia, sea cual sea el camino que emprenda, menos el de la dictadura militar.
Hugo Chávez cambió la historia de Venezuela. Se erigió en defensor de los sectores oprimidos. Sin entrar a discutir sus resultados en los gobiernos sucesivos, consideramos que él ha puesto las bases para una nueva Venezuela sobre fundamentos de justicia, sea cual sea el camino que emprenda, menos el de la dictadura militar.
LA GLOBALIZACIÓN. Estrategia de los países
ricos para convertir al mundo en su plaza de mercado. Ellos son dueños
de la ciencia de punta, de la tecnología de punta, de empresas
billonarias con infraestructura sofisticada. Al trasladar sus
multinacionales a países del hambre no solo pagan mano de obra barata
sino que aprovechan sus recursos naturales, a la mano, para aumentar las
utilidades dejando la tierra yerma,
como en la explotación del oro, la tala del bosque tropical y el
envenenamiento con químicos de las fuentes de agua, donde la gente va a
beber una muerte lenta. La promesa de precios baratos es el caballo de
Troya para subyugar a lo países pobres arruinando sus economías y su
equilibrio social. Esos precios baratos generan desempleo. ¿Qué sucedió
con la infraestructura colombiana del algodón? ¿Qué pasará con el
ecosistema del arroz? ¿Y ahora, con la suerte del café? Es el comienzo
de nuestra ruina económica y social. El gobierno se convierte en
intermediario de los intereses extranjeros. Cobra su cuota, por
supuesto, y con base en esas inversiones se ufana del incremento de PIB
(producto interno bruto), que no sabemos a quién beneficia. Sin embargo,
este falso progreso tiene su mala pasada en la zancadilla de la
Revaluación; otro golpe de mano de la globalización contra las
exportaciones. Como ven el actual sistema capitalista en su fase de
globalización lleva implícitas las estrategias para maniatar a los
países subdesarrollados, quienes entramos ahora en otra etapa de
colonización más efectiva. Mientras tanto, en nuestros países, las
multinacionales no solo hayan plaza de mercado, sino vendedores, ahora
principal fuente de empleo. Los campesinos abandonan el campo para venir
a los pueblos y ciudades a vender baratijas de los países asiáticos.
Igual ocurre con los profesionales que salen de nuestras universidades a
emplearse en Omnilife, Amway, etc. Y el 30% de la población restante
emprende el camino de la delincuencia, que también retroalimenta a las
multinacionales industriales por medio del consumo.
Qué manera errada de interpretar los gestos !
Pensar, es decir someter la realidad a la crítica mediante argumentos,
es prohibido en una sociedad tradicional y conformista, a donde nunca
llegó la Modernidad como evolución del pensamiento. Don
Mario Montenegro y compañía son los únicos que, recordando al filósofo
Leibniz, creen vivir en el mejor de los mundos posible, el de la memoria
de los siglos XIX hacia atrás. Y paro de hablar sobre nuestra Aldea
para que los hechos, que el mismo Señor Montenegro ha comenzado a
mostrar concediéndome la razón, hablen por sí mismos. En adelante,
simplemente invito a mis lectores a que lean nuestro entorno y deduzcan
sus propias consecuencias.
Comentario de Julián Benítez Orozco en su Facebook: "pulgar arriba, en cuanto a: 1. lo q hace el sr. montenegro, reprochables sus actos desde todo punto de vista y rayanas en los limites del codigo penal PD. Ademas d q el sr. d marras no tiene ni idea de milicia: En Colombia, no se saluda sin kepis o gorra. 2. Convergemos contigo, en lo referente a lal importancia d recuperar el discurso critico. 3. En cuanto a tu alusión a Liebniz, quizas convergeriamos en q es en grado sumo importante la tradición d este orgullo d Leipzig, tanto para la filosofía en general como para la epistemología, en particular. Por tanto, resultaría un tanto reduccionista, pretender despachar a este gran epistemólogo ALEMÁN para variar!] sin reparar en el contexto todavía altamente teocrático [siglos xvii y xviii], q lo llevó a decirnos q la realidad q lo rodeaba era "el mejor d lo mundos posibles" pues era OBRA D DIOS. En ese orden d ideas, en el principio d plenitud d LIEBNIZ, el mundo es él q el está viviendo, en tiempo presente, por lo q poco o nada tiene q hace ahí la memoria. Un abrazooo!!, y gracias por ponernos, EN MEDIO DEL SITIO D POPAYAN, a q nuestras neuronas se interconecten un poco mássss. Y ya no molesto* másssssss [ modificado--en función d neustra campaña contra el ciberlenguaje PROCAZ, aunque sigue siendo un homenaje a J.B.C. (+); levantando banderasss!!]."
- Don Mario: ¿Dónde he dicho que: "... según la gente de otros lares, -dice el librero de macondo-no conocen a la pequeña ciudad suramericana, que ha tenido el honor de ser reconocida por historiadores y gente culta, como “POPAYAN, CUNA DE LA HISTORIA DE COLOMBIA?..... ESTIMADO MARIO: UD. CONFUNDE, EN METÁFORA, EL CUERPO SANO CON EL DE CUIDADOS INTENSIVOS. ¡QUÉ BUENO QUE NO VEA LA ENFERMEDAD. QUIEN NIEGUE EL PESO HISTÓRICO DE POPAYÁN, ES DECIR SU PASADO GLORIOSO, ES UN NECIO. DE SEGURO QUE YO NO LO SOY. OTRA COSA MUY DISTINTA ES EL POPAYÁN DE HOY QUE, PARODIANDO A JUAN JOSÉ SAAVEDRA (quien, en frase de buen humor patojo, dijo: "Popayán fue grande cuando era chiquita") podríamos decir que ahora es "chiquita" cuando ha crecido. Tan pequeña resulta, que muchos ni siquiera notan la protuberante verdad.
POPAYÁN TIENE QUE SEGUIR SIENDO LA CIUDAD CULTURAL, COMO ALGO INHERENTE A SU COTIDIANIDAD, SOCIAL, EDUCATIVA, POLÍTICA Y ECONÓMICA.
Pregunto a los "patriotas" de Popayán, como el señor Mario Montenegro Montilla, a más de defender el legado histórico de Popayán, que yo también valoro, ¿cuál es su aporte cultural, el de Uds?. ¿De qué manera intentan mejorar, no la imagen, sino la calidad de vidad cultural de Popayán? ¿Acaso, mencionando, que Popayán tuvo, 17 (?) presidentes, al poeta Valencia, al sabio Caldas, etc.? Este no es el único camino. POPAYÁN TIENE QUE SEGUIR SIENDO LA CIUDAD CULTURAL, COMO ALGO INHERENTE A SU COTIDIANIDAD, SOCIAL, EDUCATIVA, POLÍTICA Y ECONÓMICA. Lo que yo veo, en cambio, con gran tristeza, es que esto no es así. La politiquería y el bajo perfil cultural de nuestros gobernantes ahoga y clausura la vida cultural. Por ejemplo, la Casa de la Cultura se cerró. La tertulia universitaria en torno a la librería y al café de la Casa Caldas, también se liquidó. ¿Les pregunto, ¿dónde se reunen Uds. a hacer vida cultural? ¿Solamente en Facebook? ¿Existe en Popayán, un gran centro cultural, con biblioteca, cafés, salas de exposición, teatro, etc.? Podría estar situarse en la zona del antiguo teatro Anarkos. Entonces, lo que ocurre hoy en Popayán es que la cultura no respira. En consecuencia, ¿cómo poder hablar HOY, de Popayán ciudad culta?
SEÑOR MARIO MONTENEGRO MONTILLA: PRIMERO DEBE ACLARARSE A SI MISMO ALGUNOS CONCEPTOS.
De acuerdo con el encabezamiento de su artículo Ud. confunde varias cosas. Una de ellas, cultura no es sólo buena educación, sino, y principalmente, las obras del intelecto y la sensibilidad, como también las manifestaciones festivas y carnavalescas. POR SUPUESTO SE INCLUYE LA MUY BIEN ORGANIZADA SEMANA SANTA Y EL FESTIVAL GASTRONÓMICO.
Otro aspecto. El Cauca y Popayán son parte del Estado Colombiano, donde existe la libre movilidad de los ciudadanos. Efectivamente, yo me eduqué aquí, pero Ud. desconoce lo que me esforcé para lograrlo con mi trabajo, que no me alcanzó para maestría por deberes conyugales y porque jamás utilicé a mis amigos en las universidades, ni siquiera para una mínima cátedra. El amor al conocimiento es mi estado natural, como el alimento para vivir. Para su información conozca los lugares donde trabajé: Primero, el Hotel Los Balcones, donde laboré como conserje, en horario de 7P.M. a 7A.M. Después, igual oficio en el Hotel Camino Real, de 11P. M. a 7A.M. Luego acarrié libros en una caja desde el hotel Camino Real a la facultad de humanidades, todos los días. Al cabo de un tiempo, ya con capital semilla, fundé Macondo. Si alguien conoce el esfuerzo y la superación soy yo. Mi mayor pergamino es haber nacido en una veredita, 30 kilómetros adentro del muncipio de La Unión N., donde transcurrió mi infancia con pata al suelo. Aparte de ello, pocos han contribuido tanto como yo a esta ciudad, a través de mi librería Macondo libros y tertulia, quizá su mejor librería de todos los tiempos, con reseña en el periódico Lemond (París, 1996) y con artículo en el Libro Ici Lá-Bas (Lille, Francia, 2005). Por supuesto que yo, al igual que Ud. también amo a esta ciudad; razón por la cual, con dolor, señalo sus falencias, las cuales, por lo visto, Ud. acepta sin más.
En cuanto a los desplazados, la mayor parte son caucanos que acuden a su capital como a su madre y padre. ¿Quién sino ella ha de ocuparse de sus primeros auxilios? Otros le han librado de esa carga, pegando para el departamento del Valle. Por cierto no he visto en las calles de Popayán, desplazados nariñenses o limosneros; en cambio sí los veo trabajando, por ejemplo, en la calle séptima con octava, dando testimonio del lema nariñense "trabajo y honra".
DON MARIO MONTENEGRO MONTILLA, AL PARECER, ES EL ÚNICO QUE ESTÁ DE ACUERDO CON LA DECADENCIA ACTUAL DE POPAYÁN. Don Mario:
Doña Felicita Angulo, auténtica matrona de Popayán, nos extiende la bandera blanca, invitándonos a una tertulia en su casa con aroma de café. Enaltecedor gesto que recuerda las tardes sociales de la vieja Popayán con el infaltable chocolate o las terturlias itinerantes de la Tertulia Payanesa, las cálidas reuniones de la Asociación Caucana de escritores; y por qué no, también, los encuentros tinteros con don Omar en su Macondo de los Noventas, DONDE NO SOLO VENDÍA LIBROS; TAMBIÉN SE DONABA EN EL DIÁLOGO AMENO Y ENRIQUECEDOR, ENTRE ILUSIONES QUE DANZABAN EN SUS LIBROS. Todo aquello era cultura viva que desapareció con la aurora del nuevo siglo. Un abrazo.Otra prueba más, amigo José, de la decadencia por la que atravieza hoy nuestra querida ciudad, que muchos se empecinan en no reconocer. No hay despegue por ningún lado.HACE MUCHO TIEMPO QUE POPAYAN Y SUS GENTES NOS VOLVIMOS INVISIBLES A LOS OJOS DEL PAÍS Y DE QUIENES TOMAN DECISIONES. (José López Hurtado, en su Facebook).Don Mario:
Doña Felicita Angulo, auténtica matrona de Popayán, nos extiende la bandera blanca, invitándonos a una tertulia en su casa con aroma de café. Enaltecedor gesto que recuerda las tardes sociales de la vieja Popayán con el infaltable chocolate o las terturlias itinerantes de la Tertulia Payanesa, las cálidas reuniones de la Asociación Caucana de escritores; y por qué no, también, los encuentros tinteros con don Omar en su Macondo de los Noventas, DONDE NO SOLO VENDÍA LIBROS; TAMBIÉN SE DONABA EN EL DIÁLOGO AMENO Y ENRIQUECEDOR, ENTRE ILUSIONES QUE DANZABAN EN SUS LIBROS. Todo aquello era cultura viva que desapareció con la aurora del nuevo siglo. Un abrazo. Omar
Amigo Mario: Primero lo felicito por el esfuerzo que ha hecho de
hilvanar algunas ideas, algo poco común en esta época de flash y
parpadeos. Todo esfuerzo discursivo es meritorio.
Por supuesto que no desconozco la historia ni que hubo un ayer mejor de Popayán, como ciudad cultural, con élite ilustrada de figuras descollantes en el orbe nacional, en todos los campos. Esa fue la Popayán aristocrática, ciudad pequeña de reducida población, que reunía poder económico, político educativo y cultural, toda la infraestructura necesaria para ser un emporio educativo y cultural que atraía la atención no solo nacional sino internacional. Acuérdese de la frase de Juan José Saavedra: "Popayán fue grande cuando era chiquita". El buen escritor debe ser además buen lector, apreciando el conjunto del texto o de los textos. Como bien sabe no me he propuesto analizar y exponer, como objetivo principal, la historia del Popayán, sobre la cual se han derramo ríos de tinta; no tengo esa vocación, porque no soy tan viejo y porque más me afecta el presente. Si Ud. analiza mis escritos que arrancan desde "Popayán hoy, una ciudad sin horizontes de identidad", lo que he hecho es mostrar una fractura en la evolución de Popayán a partir del terremoto y las consecuencias de la Constitución de 1991. Me he referido a ese viejo Popayán como la arcadia perdida, un cierto edén para los payaneses que lo habitaron, entre ellos Ud. No estuve ahí como miembro de esa sociedad ni fui persona consentida, antes de Macondo, pero algo me tocó de esa atmósfera externa, siendo estudiante y trabajador ocasional en algunos hoteles. Por cierto todos los artículos de mi blog (posmacondolibros) tienen un pretítiulo que Ud. debe haber notado: Popayán Hoy (muchas entregas). Si Ud. está conforme con el Popayán de ahora, en mi concepto completamente des configurado, no tenemos nada de qué hablar. Si, de acuerdo, la arquitectura, en gran parte, sigue allí, como testigo del pasado glorioso, pero sus actuales pobladores, su clase política, quienes detentan el poder económico e intelectual en las universidades, cree Ud. que dan testimonio de lo que debería ser una ciudad culta? Lo dudo. Usan la cultura como máscara para fingir lo que no son. ¿Qué hacen, le pregunto a Ud., por el presente cultural de la ciudad? ¿Qué pueden mostrar como obra suya a la nación? Después de la "generación poético posterremoto", que yo he analizado en profundidad en mi ensayo "la nueva poesía en la crisis de la ciudad letrada", de fines del siglo XX, como desgarrón de una época, hoy no hay nada. Estamos en la época de las necesidades básicas. La cultura es resultado de un plus, obra del espíritu, del intelecto y del arte. Tampoco es solamente folclor, el cual medianamente se estimula como parte de la tradición; ¿dónde están las creaciones nuevas? ¿Cómo se promocionan nuevos contenidos y valores? Alguien dijo "la cultura se ha reducido a unas carrozas coloridas con bombas y viejas peladas". Sé donde está Ud. Parado en su análisis. En el pasado glorioso de Popayán, el de 500 años de historia. ¿Acaso no cree Ud. que Popayán hoy ha decaído? Sostener lo contrario es tapar el sol con las manos. Debió ver las fotos que puse en Facebook, por allá en Diciembre. Sus héroes payaneses, aquellos que lo conmueven en su sensibilidad e inteligencia se reunirían para llorar la suerte de su ciudad, la que ellos engrandecieron con su talento y desvelos. ¿Qué más le puedo decir? Que ahonde en el asunto, con el deber de ser crítico y poco conformista. Un abrazo. PD.: Respecto a mi frase en el homenaje a Marco Antonio, por su segundo lugar en el concurso Pablo Neruda de Temuco, Chile, fue: "Ha muerto Valencia, viva Valencia". ¿Cuál? ¿Marco o Guillermo? ¿Qué opina Ud.?
Por supuesto que no desconozco la historia ni que hubo un ayer mejor de Popayán, como ciudad cultural, con élite ilustrada de figuras descollantes en el orbe nacional, en todos los campos. Esa fue la Popayán aristocrática, ciudad pequeña de reducida población, que reunía poder económico, político educativo y cultural, toda la infraestructura necesaria para ser un emporio educativo y cultural que atraía la atención no solo nacional sino internacional. Acuérdese de la frase de Juan José Saavedra: "Popayán fue grande cuando era chiquita". El buen escritor debe ser además buen lector, apreciando el conjunto del texto o de los textos. Como bien sabe no me he propuesto analizar y exponer, como objetivo principal, la historia del Popayán, sobre la cual se han derramo ríos de tinta; no tengo esa vocación, porque no soy tan viejo y porque más me afecta el presente. Si Ud. analiza mis escritos que arrancan desde "Popayán hoy, una ciudad sin horizontes de identidad", lo que he hecho es mostrar una fractura en la evolución de Popayán a partir del terremoto y las consecuencias de la Constitución de 1991. Me he referido a ese viejo Popayán como la arcadia perdida, un cierto edén para los payaneses que lo habitaron, entre ellos Ud. No estuve ahí como miembro de esa sociedad ni fui persona consentida, antes de Macondo, pero algo me tocó de esa atmósfera externa, siendo estudiante y trabajador ocasional en algunos hoteles. Por cierto todos los artículos de mi blog (posmacondolibros) tienen un pretítiulo que Ud. debe haber notado: Popayán Hoy (muchas entregas). Si Ud. está conforme con el Popayán de ahora, en mi concepto completamente des configurado, no tenemos nada de qué hablar. Si, de acuerdo, la arquitectura, en gran parte, sigue allí, como testigo del pasado glorioso, pero sus actuales pobladores, su clase política, quienes detentan el poder económico e intelectual en las universidades, cree Ud. que dan testimonio de lo que debería ser una ciudad culta? Lo dudo. Usan la cultura como máscara para fingir lo que no son. ¿Qué hacen, le pregunto a Ud., por el presente cultural de la ciudad? ¿Qué pueden mostrar como obra suya a la nación? Después de la "generación poético posterremoto", que yo he analizado en profundidad en mi ensayo "la nueva poesía en la crisis de la ciudad letrada", de fines del siglo XX, como desgarrón de una época, hoy no hay nada. Estamos en la época de las necesidades básicas. La cultura es resultado de un plus, obra del espíritu, del intelecto y del arte. Tampoco es solamente folclor, el cual medianamente se estimula como parte de la tradición; ¿dónde están las creaciones nuevas? ¿Cómo se promocionan nuevos contenidos y valores? Alguien dijo "la cultura se ha reducido a unas carrozas coloridas con bombas y viejas peladas". Sé donde está Ud. Parado en su análisis. En el pasado glorioso de Popayán, el de 500 años de historia. ¿Acaso no cree Ud. que Popayán hoy ha decaído? Sostener lo contrario es tapar el sol con las manos. Debió ver las fotos que puse en Facebook, por allá en Diciembre. Sus héroes payaneses, aquellos que lo conmueven en su sensibilidad e inteligencia se reunirían para llorar la suerte de su ciudad, la que ellos engrandecieron con su talento y desvelos. ¿Qué más le puedo decir? Que ahonde en el asunto, con el deber de ser crítico y poco conformista. Un abrazo. PD.: Respecto a mi frase en el homenaje a Marco Antonio, por su segundo lugar en el concurso Pablo Neruda de Temuco, Chile, fue: "Ha muerto Valencia, viva Valencia". ¿Cuál? ¿Marco o Guillermo? ¿Qué opina Ud.?
Don Mario A Montenegro Montilla ha hecho el siguiente comentario a un texto nuestro:
"VIVENCIAS CON UN PERIODISTA PAYANES EN USA.
-Y CON UN LIBRERO NARIÑENSE, RADICADO EN POPAYAN.
Por; Mario Montenegro Montilla.com
Con respeto al periodista internacional; VICTOR HUGO LUCERO MONTENEGRO, cuando se desempeñaba en la avanzada de prensa del gobierno del presidente de Colombia; ERNESTO SAMPER PIZANO, y tuvo la suerte de viajar de “cachete” por los cinco continentes del mundo. Quisiéramos preguntarle sus anécdotas de viajero, así como pedirle que por intermedio de nuestra pagina del internet, nos haga conocer esas memorias graficas de interés, hacia la comunidad de Popayán, ahora que un inquieto librero nariñense opinando sobre la culta, -casi desconocida- según el- ciudad histórica, universitaria y ciudad blasonada, a punto de los quinientos años de fundada, cubierta de gloria, y a treinta años del terremoto de 1983, que semi destruyo a Popayán, y que, según la gente de otros lares, -dice el librero de macondo-no conocen a la pequeña ciudad suramericana, que ha tenido el honor de ser reconocida por historiadores y gente culta, como “POPAYAN, CUNA DE LA HISTORIA DE COLOMBIA”, este inquieto y pequeño nariñense de nombre musulmán-Omar- y-facciones de Sion-, egresado de la vetusta Universidad del Cauca (1827), que forjo en filosofía a este paisa del sur, desconocedor aparente de la histórica y noble ciudad donde el intelectual y librero de macondo ha vivido y pelechando durante casi 3 décadas, seguramente sin tener la oportunidad de salir mas allá del Valle del Cauca, siga opinando erradamente desde su tribuna cibernética de la web, que Popayán no es una ciudad culta, ni universitaria, ni histórica, ni turística, ni religiosa, etc, etc. No sabemos su resentimiento hacia la ciudad del espíritu, deben ser sus escarceos politiqueros frustrados por sus amigos desleales de un partido viche, que lo desplazaron de su futura curul de la llamada “avanzada de Agualongo”, que se esta apoderando de esta tierra pubenence, poco a poco, para beneplácito del critico de marras.-Nosotros opinamos que pudo ser temporal la amnesia producida por una teja de barro bicentenaria que el 31 de marzo de 1983 en pleno terremoto de Popayán,-30 años después-, y -saliendo de la cocina del Hotel Camino Real-, le cayo en su testuz produciéndole no solamente la descalabradura de rigor, sino, la perdida de su interés intelectual, por la del librero de macondo, pues es mejor…leer los libros, que venderlos. Amigo Perogrullo.
-Que dirá su amigo de andanzas, el raizal patojo, y escritor urticante; Marco Antonio Valencia Calle, a quien en una reunión de lecturas de poemas en honor al mundialmente poeta payanes Guillermo Valencia y -al termino de los mismos-, el librero de macondo, en voz alta, dijo; “Murió Valencia, que viva el mejor nuevo Valencia”-refiriéndose a Marco Antonio”
-Continuando con el periodista VICTOR HUGO LUCERO MONTENEGRO, tuve la oportunidad de acompañarlo por pocos días en New Jersey y en New York, y en una conferencia organizada por la Federación Iberoamericana de Periodistas de New York, presidida por el Licenciado Gilberto Crespo Crespo-compañero en EL TIEMPO, de OTTO MORALES BENITEZ-, y por los escritores; Jaime Montesinos, Plinio Garrido ,Petronio Rafael Cevallos, Fanny del Villar, y otros intelectuales hispanos en LA GUARDIA COMMUNITY COLLEGE DE LA UNIVERSIDAD DE NEW YORK, donde, se hablo sobre la importancia de la ciudad suramericana de Colombia, Popayán, que figura muy destacadamente en los antiquísimos mapas de hace -casi quinientos- años atrás, y en los medios anglosajones, como el New york Times, y el DIARIO LA PRENSA. También con este grupo de periodistas, fuimos inscritos gracias al cargo oficial colombiano del payanes Víctor Hugo Lucero Montenegro, en la oficina de prensa, para integrar las diferentes delegaciones suramericanas, en las celebraciones mundiales de LA 50 ASAMBLEA GENERAL DE LA FUNDCION DE LAS NACIONES UNIDAS. Gratos recuerdos con este periodista internacional payanes, cuyo orgullo como lo hacemos todos los que tenemos pertenencia por Popayán, lo realizamos positivamente, en cualquier parte y escenario que se nos presente. Finalmente, le solicitamos a Víctor Hugo, nos haga conocer desde su página del facebook, las fotografías del recuerdo por esos lares del Tío Sam recorriendo el rio Hudson, y sobrevolando en helicóptero esa gran ciudad de New York. Igualmente esas fotografías al lado del patriarca y profeta del Caribe, don FIDEL CASTRO RUZ, uno de los efectivos gestores de los DIALOGOS DE PAZ DE COLOMBIA, al igual que el convaleciente comandante de la República Bolivariana de Venezuela, HUGO CHAVEZ FRIAS..
-Para enterar mas a fondo al despistado opinador que despotrica de Popayán, le mencionamos solo un par de patojos internacionalistas, cultos, como la mayoría de los payaneses, que están haciendo patria desde esas lejanías; FERNAN MARTINEZ MAHECHA, EL PINTOR; IVAN VALENCIA Y EL INGENIERO, MARIO PACHAJOA que, entre otros añoran volver a su viejo terruño, patio de descanso del cacique Puben y de su hija, la cacica Molanga. Hoy, nuevamente vilipendiados. Esperamos ver,….. Si Popayán tiene dolientes."
"VIVENCIAS CON UN PERIODISTA PAYANES EN USA.
-Y CON UN LIBRERO NARIÑENSE, RADICADO EN POPAYAN.
Por; Mario Montenegro Montilla.com
Con respeto al periodista internacional; VICTOR HUGO LUCERO MONTENEGRO, cuando se desempeñaba en la avanzada de prensa del gobierno del presidente de Colombia; ERNESTO SAMPER PIZANO, y tuvo la suerte de viajar de “cachete” por los cinco continentes del mundo. Quisiéramos preguntarle sus anécdotas de viajero, así como pedirle que por intermedio de nuestra pagina del internet, nos haga conocer esas memorias graficas de interés, hacia la comunidad de Popayán, ahora que un inquieto librero nariñense opinando sobre la culta, -casi desconocida- según el- ciudad histórica, universitaria y ciudad blasonada, a punto de los quinientos años de fundada, cubierta de gloria, y a treinta años del terremoto de 1983, que semi destruyo a Popayán, y que, según la gente de otros lares, -dice el librero de macondo-no conocen a la pequeña ciudad suramericana, que ha tenido el honor de ser reconocida por historiadores y gente culta, como “POPAYAN, CUNA DE LA HISTORIA DE COLOMBIA”, este inquieto y pequeño nariñense de nombre musulmán-Omar- y-facciones de Sion-, egresado de la vetusta Universidad del Cauca (1827), que forjo en filosofía a este paisa del sur, desconocedor aparente de la histórica y noble ciudad donde el intelectual y librero de macondo ha vivido y pelechando durante casi 3 décadas, seguramente sin tener la oportunidad de salir mas allá del Valle del Cauca, siga opinando erradamente desde su tribuna cibernética de la web, que Popayán no es una ciudad culta, ni universitaria, ni histórica, ni turística, ni religiosa, etc, etc. No sabemos su resentimiento hacia la ciudad del espíritu, deben ser sus escarceos politiqueros frustrados por sus amigos desleales de un partido viche, que lo desplazaron de su futura curul de la llamada “avanzada de Agualongo”, que se esta apoderando de esta tierra pubenence, poco a poco, para beneplácito del critico de marras.-Nosotros opinamos que pudo ser temporal la amnesia producida por una teja de barro bicentenaria que el 31 de marzo de 1983 en pleno terremoto de Popayán,-30 años después-, y -saliendo de la cocina del Hotel Camino Real-, le cayo en su testuz produciéndole no solamente la descalabradura de rigor, sino, la perdida de su interés intelectual, por la del librero de macondo, pues es mejor…leer los libros, que venderlos. Amigo Perogrullo.
-Que dirá su amigo de andanzas, el raizal patojo, y escritor urticante; Marco Antonio Valencia Calle, a quien en una reunión de lecturas de poemas en honor al mundialmente poeta payanes Guillermo Valencia y -al termino de los mismos-, el librero de macondo, en voz alta, dijo; “Murió Valencia, que viva el mejor nuevo Valencia”-refiriéndose a Marco Antonio”
-Continuando con el periodista VICTOR HUGO LUCERO MONTENEGRO, tuve la oportunidad de acompañarlo por pocos días en New Jersey y en New York, y en una conferencia organizada por la Federación Iberoamericana de Periodistas de New York, presidida por el Licenciado Gilberto Crespo Crespo-compañero en EL TIEMPO, de OTTO MORALES BENITEZ-, y por los escritores; Jaime Montesinos, Plinio Garrido ,Petronio Rafael Cevallos, Fanny del Villar, y otros intelectuales hispanos en LA GUARDIA COMMUNITY COLLEGE DE LA UNIVERSIDAD DE NEW YORK, donde, se hablo sobre la importancia de la ciudad suramericana de Colombia, Popayán, que figura muy destacadamente en los antiquísimos mapas de hace -casi quinientos- años atrás, y en los medios anglosajones, como el New york Times, y el DIARIO LA PRENSA. También con este grupo de periodistas, fuimos inscritos gracias al cargo oficial colombiano del payanes Víctor Hugo Lucero Montenegro, en la oficina de prensa, para integrar las diferentes delegaciones suramericanas, en las celebraciones mundiales de LA 50 ASAMBLEA GENERAL DE LA FUNDCION DE LAS NACIONES UNIDAS. Gratos recuerdos con este periodista internacional payanes, cuyo orgullo como lo hacemos todos los que tenemos pertenencia por Popayán, lo realizamos positivamente, en cualquier parte y escenario que se nos presente. Finalmente, le solicitamos a Víctor Hugo, nos haga conocer desde su página del facebook, las fotografías del recuerdo por esos lares del Tío Sam recorriendo el rio Hudson, y sobrevolando en helicóptero esa gran ciudad de New York. Igualmente esas fotografías al lado del patriarca y profeta del Caribe, don FIDEL CASTRO RUZ, uno de los efectivos gestores de los DIALOGOS DE PAZ DE COLOMBIA, al igual que el convaleciente comandante de la República Bolivariana de Venezuela, HUGO CHAVEZ FRIAS..
-Para enterar mas a fondo al despistado opinador que despotrica de Popayán, le mencionamos solo un par de patojos internacionalistas, cultos, como la mayoría de los payaneses, que están haciendo patria desde esas lejanías; FERNAN MARTINEZ MAHECHA, EL PINTOR; IVAN VALENCIA Y EL INGENIERO, MARIO PACHAJOA que, entre otros añoran volver a su viejo terruño, patio de descanso del cacique Puben y de su hija, la cacica Molanga. Hoy, nuevamente vilipendiados. Esperamos ver,….. Si Popayán tiene dolientes."
Nos advierte el profesor Carlos Cañar Sarria
que: "NO ES FACIL SER COLUMNISTA SI NO SE TIENEN LAS HABILIDADES Y
DESTREZAS PARA ESTA TAREA."
A lo que respondo: es un asunto de práctica, de mucho menos de 38 años (experiencia en sus hombros). Más difícil es pensar algo relativamente origininal que mantenerse en la voz populi. Aunque ésta sea, quizá, el qüid de la columna de opinión. Sin embargo, también existe el camino de formar opinión apartando a los lectores de los lugares trillados, vía que prefiero al círculo vicioso de mantener a la gente en los mismos tópicos, haciéndole juego a la alienación dominante.
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