miércoles, 13 de marzo de 2013

PARADOJA CHAVISTA

La violencia en Caracas está considerada como una de las más altas del mundo, por encima de Colombia y México, a pesar de nuestros problemas internos de inseguridad, guerrilla y narcotráfico, y de la guerra entre carteles mexicanos. De acuerdo con los estudiosos del tema, aún es mayor que la suma de las dos. EN NUESTRO ELEMENTAL ENTENDIMIENTO ESTO NO CONCUERDA CON UN PROYECTO POLÍTICO DE ENORME ACEPTACIÓN, QUE SUPUÉSTAMENTE SE SUSTENTA EN VALORES DE FRATERNIDAD Y RESPETO A LA VIDA, MÍNIMO DERECHO DE TODO ESTADO LEGÍTIMO, PROYECTO QUE ADEMÁS LLEVA 15 AÑOS DE EJECUSIÓN. Lo más grave es que esa violencia está anclada en los sectores marginales de la sociedad, a los que "en principio atiende como prioridad" el gobierno chavista. TAMPOCO NOS CUADRA QUE A PESAR DE SU SIN IGUAL RIQUEZA PETROLERA, EL GOBIERNO VENEZOLANO HAYA PASADO DE UNA DEUDA EXTERNA DE 20 MIL MILLONES DE DÓLARES EN 2003 A 150 MIL MILLONES DE DÓLARES EN 2013. DEL MISMO MODO NO NOS EXPLICAMOS QUE SUS IMPORTACIONES SOBREPASEN LOS 50 MIL MILLONES A DIFERENCIA DE LA DE 2003 QUE ERA CERCANA A LOS 13 MIL MILLONES, Y SIN EMBARGO, LA POBLACIÓN ESTÉ DESABASTECIDA DE PRODUCTOS BÁSICOS. Que alguien me explique la eficacia de este sistema político. ¿La idolatría es por gobernar o por repartir dólares petroleros a diestra y siniestra?
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Chávez y los probelmas de Venezuela

La GRANDEZA INDICUTIBLE DE HUGO CHÁVEZ COMO LÍDER VENEZOLANO, LATINOAMERICANO Y MUNDIAL oculta, sin embargo, los enormes problemas de Venezuela. A pesar de los avances en reducción de la pobreza, aumento de cobertura en salud y educación, resultan paños de agua tibia frente a su acumulado nacional (Algunos datos para apreciar la magnitud de los problemas: Inflación alrededor del 25%, déficit fiscal cercano al 20% del PIB, predominio del empleo público sobre el privado, la deuda externa se acrecentó diez veces con relación a la de 2003, las importaciones pasaron de 13.000 millones en 2003 a 50.000 millones en la actualidad y aún hay escasez de productos básicos, La tasa de cambio oficial no favorece las exportaciones a Venezuela, puesto que hay una diferencia apabullante entre el cambio oficial del dólar a bolívares, respecto al mercado negro, en relación de 1 a 4, debilidad de la agricultura y la industria, altísimos índices de violencia urbana y embarazo precoz (cerca de 80.000 en toda Venezuela), reducción de la producción de petróleo como efecto de la estatización, venta, por anticipado, de petróleo a China, cuyo dinero ya se gastó.- Según datos de fuentes serias)
¡Cuánto pesan todavía las religiones políticas! Chávez será Héroe, Mártir, Santo y Símbolo, mezcla de Cristo y Revolucionario, como el Che. Desafortunadamente, será utilizado para alimentar el populismo. PREFIERO QUE SE ATAQUE LA POBREZA CON EDUCACIÓN, JUSTICIA SOCIAL Y CIENCIA ECONÓMICA. HUGO CHÁVEZ HIZO EL TRABAJO NECESARIO DE PONER LA ANTÍTESIS, EN DIALÉCTICA MARXISTA; SE ESPERA QUIEN HAGA LA SÍNTESIS EN FUNCIÓN DE LA INTEGRACIÓN DE VENEZUELA; UNA TERCERA VÍA QUE LA CONVIERTA EN POTENCIA SOCIAL, INDUSTRIAL Y ECONÓMICA. TIENEN LOS RECURSOS PARA EMPRENDER MEGAPROYECTOS, EN BENERFICIO SUYO Y DE LA REGIÓN, YENDO MÁS ALLÁ DE LAS PASIONES POLÍTICAS, O UTILIZÁNDO ÉSTAS PARA FINES MÁS EFECTIVOS QUE BENEFICIEN A TODO EL CONGLOMERADO SOCIAL.
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jueves, 7 de marzo de 2013

LA MUERTE DEL PRESIDENTE HUGO CHÁVEZ

La muerte del Presidente Hugo Chávez, líder indiscutible de Venezuela, durante más de una década, crea una preocupante incertidumbre en el futuro político de la sociedad venezolana. Maduro, ¿tiene el suficiente carisma, liderazgo y capacidad política para aglutinar a los sectores chavistas? Preocupa el papel de las fuerzas armadas, su fidelidad irrestricta a la Revolución Bolivariana, como el absoluto no negociable. ¿El Vicepresidente Maduro, soltará el poder para someterse a nuevas elecciones? En caso de suceder esto y que llegara a ganar la oposición, con Capriles, ¿qué ocurrirá? Primará la suerte democrática o la voluntad dictatorial?

Hugo Chávez cambió la historia de Venezuela. Se erigió en defensor de los sectores oprimidos. Sin entrar a discutir sus resultados en los gobiernos sucesivos, consideramos que él ha puesto las bases para una nueva Venezuela sobre fundamentos de justicia, sea cual sea el camino que emprenda, menos el de la dictadura militar.
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LA GLOBALIZACIÓN

LA GLOBALIZACIÓN. Estrategia de los países ricos para convertir al mundo en su plaza de mercado. Ellos son dueños de la ciencia de punta, de la tecnología de punta, de empresas billonarias con infraestructura sofisticada. Al trasladar sus multinacionales a países del hambre no solo pagan mano de obra barata sino que aprovechan sus recursos naturales, a la mano, para aumentar las utilidades dejando la tierra yerma, como en la explotación del oro, la tala del bosque tropical y el envenenamiento con químicos de las fuentes de agua, donde la gente va a beber una muerte lenta. La promesa de precios baratos es el caballo de Troya para subyugar a lo países pobres arruinando sus economías y su equilibrio social. Esos precios baratos generan desempleo. ¿Qué sucedió con la infraestructura colombiana del algodón? ¿Qué pasará con el ecosistema del arroz? ¿Y ahora, con la suerte del café? Es el comienzo de nuestra ruina económica y social. El gobierno se convierte en intermediario de los intereses extranjeros. Cobra su cuota, por supuesto, y con base en esas inversiones se ufana del incremento de PIB (producto interno bruto), que no sabemos a quién beneficia. Sin embargo, este falso progreso tiene su mala pasada en la zancadilla de la Revaluación; otro golpe de mano de la globalización contra las exportaciones. Como ven el actual sistema capitalista en su fase de globalización lleva implícitas las estrategias para maniatar a los países subdesarrollados, quienes entramos ahora en otra etapa de colonización más efectiva. Mientras tanto, en nuestros países, las multinacionales no solo hayan plaza de mercado, sino vendedores, ahora principal fuente de empleo. Los campesinos abandonan el campo para venir a los pueblos y ciudades a vender baratijas de los países asiáticos. Igual ocurre con los profesionales que salen de nuestras universidades a emplearse en Omnilife, Amway, etc. Y el 30% de la población restante emprende el camino de la delincuencia, que también retroalimenta a las multinacionales industriales por medio del consumo.
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Qué manera errada de interpretar los gestos ! Pensar, es decir someter la realidad a la crítica mediante argumentos, es prohibido en una sociedad tradicional y conformista, a donde nunca llegó la Modernidad como evolución del pensamiento. Don Mario Montenegro y compañía son los únicos que, recordando al filósofo Leibniz, creen vivir en el mejor de los mundos posible, el de la memoria de los siglos XIX hacia atrás. Y paro de hablar sobre nuestra Aldea para que los hechos, que el mismo Señor Montenegro ha comenzado a mostrar concediéndome la razón, hablen por sí mismos. En adelante, simplemente invito a mis lectores a que lean nuestro entorno y deduzcan sus propias consecuencias.

Comentario de Julián Benítez Orozco en su Facebook: "pulgar arriba, en cuanto a: 1. lo q hace el sr. montenegro, reprochables sus actos desde todo punto de vista y rayanas en los limites del codigo penal PD. Ademas d q el sr. d marras no tiene ni idea de milicia: En Colombia, no se saluda sin kepis o gorra. 2. Convergemos contigo, en lo referente a lal importancia d recuperar el discurso critico. 3. En cuanto a tu alusión a Liebniz, quizas convergeriamos en q es en grado sumo importante la tradición d este orgullo d Leipzig, tanto para la filosofía en general como para la epistemología, en particular. Por tanto, resultaría un tanto reduccionista, pretender despachar a este gran epistemólogo ALEMÁN para variar!] sin reparar en el contexto todavía altamente teocrático [siglos xvii y xviii], q lo llevó a decirnos q la realidad q lo rodeaba era "el mejor d lo mundos posibles" pues era OBRA D DIOS. En ese orden d ideas, en el principio d plenitud d LIEBNIZ, el mundo es él q el está viviendo, en tiempo presente, por lo q poco o nada tiene q hace ahí la memoria. Un abrazooo!!, y gracias por ponernos, EN MEDIO DEL SITIO D POPAYAN, a q nuestras neuronas se interconecten un poco mássss. Y ya no molesto* másssssss [ modificado--en función d neustra campaña contra el ciberlenguaje PROCAZ, aunque sigue siendo un homenaje a J.B.C. (+); levantando banderasss!!]."

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  • Don Mario: ¿Dónde he dicho que: "... según la gente de otros lares, -dice el librero de macondo-no conocen a la pequeña ciudad suramericana, que ha tenido el honor de ser reconocida por historiadores y gente culta, como “POPAYAN, CUNA DE LA HISTORIA DE COLOMBIA?..... ESTIMADO MARIO: UD. CONFUNDE, EN METÁFORA, EL CUERPO SANO CON EL DE CUIDADOS INTENSIVOS. ¡QUÉ BUENO QUE NO VEA LA ENFERMEDAD. QUIEN NIEGUE EL PESO HISTÓRICO DE POPAYÁN, ES DECIR SU PASADO GLORIOSO, ES UN NECIO. DE SEGURO QUE YO NO LO SOY. OTRA COSA MUY DISTINTA ES EL POPAYÁN DE HOY QUE, PARODIANDO A JUAN JOSÉ SAAVEDRA (quien, en frase de buen humor patojo, dijo: "Popayán fue grande cuando era chiquita") podríamos decir que ahora es "chiquita" cuando ha crecido. Tan pequeña resulta, que muchos ni siquiera notan la protuberante verdad.

    POPAYÁN TIENE QUE SEGUIR SIENDO LA CIUDAD CULTURAL, COMO ALGO INHERENTE A SU COTIDIANIDAD, SOCIAL, EDUCATIVA, POLÍTICA Y ECONÓMICA.
    Pregunto a los "patriotas" de Popayán, como el señor Mario Montenegro Montilla, a más de defender el legado histórico de Popayán, que yo también valoro, ¿cuál es su aporte cultural, el de Uds?. ¿De qué manera intentan mejorar, no la imagen, sino la calidad de vidad cultural de Popayán? ¿Acaso, mencionando, que Popayán tuvo, 17 (?) presidentes, al poeta Valencia, al sabio Caldas, etc.? Este no es el único camino. POPAYÁN TIENE QUE SEGUIR SIENDO LA CIUDAD CULTURAL, COMO ALGO INHERENTE A SU COTIDIANIDAD, SOCIAL, EDUCATIVA, POLÍTICA Y ECONÓMICA. Lo que yo veo, en cambio, con gran tristeza, es que esto no es así. La politiquería y el bajo perfil cultural de nuestros gobernantes ahoga y clausura la vida cultural. Por ejemplo, la Casa de la Cultura se cerró. La tertulia universitaria en torno a la librería y al café de la Casa Caldas, también se liquidó. ¿Les pregunto, ¿dónde se reunen Uds. a hacer vida cultural? ¿Solamente en Facebook? ¿Existe en Popayán, un gran centro cultural, con biblioteca, cafés, salas de exposición, teatro, etc.? Podría estar situarse en la zona del antiguo teatro Anarkos. Entonces, lo que ocurre hoy en Popayán es que la cultura no respira. En consecuencia, ¿cómo poder hablar HOY, de Popayán ciudad culta?

    SEÑOR MARIO MONTENEGRO MONTILLA: PRIMERO DEBE ACLARARSE A SI MISMO ALGUNOS CONCEPTOS.
    De acuerdo con el encabezamiento de su artículo Ud. confunde varias cosas. Una de ellas, cultura no es sólo buena educación, sino, y principalmente, las obras del intelecto y la sensibilidad, como también las manifestaciones festivas y carnavalescas. POR SUPUESTO SE INCLUYE LA MUY BIEN ORGANIZADA SEMANA SANTA Y EL FESTIVAL GASTRONÓMICO.

    Otro aspecto. El Cauca y Popayán son parte del Estado Colombiano, donde existe la libre movilidad de los ciudadanos. Efectivamente, yo me eduqué aquí, pero Ud. desconoce lo que me esforcé para lograrlo con mi trabajo, que no me alcanzó para maestría por deberes conyugales y porque jamás utilicé a mis amigos en las universidades, ni siquiera para una mínima cátedra. El amor al conocimiento es mi estado natural, como el alimento para vivir. Para su información conozca los lugares donde trabajé: Primero, el Hotel Los Balcones, donde laboré como conserje, en horario de 7P.M. a 7A.M. Después, igual oficio en el Hotel Camino Real, de 11P. M. a 7A.M. Luego acarrié libros en una caja desde el hotel Camino Real a la facultad de humanidades, todos los días. Al cabo de un tiempo, ya con capital semilla, fundé Macondo. Si alguien conoce el esfuerzo y la superación soy yo. Mi mayor pergamino es haber nacido en una veredita, 30 kilómetros adentro del muncipio de La Unión N., donde transcurrió mi infancia con pata al suelo. Aparte de ello, pocos han contribuido tanto como yo a esta ciudad, a través de mi librería Macondo libros y tertulia, quizá su mejor librería de todos los tiempos, con reseña en el periódico Lemond (París, 1996) y con artículo en el Libro Ici Lá-Bas (Lille, Francia, 2005). Por supuesto que yo, al igual que Ud. también amo a esta ciudad; razón por la cual, con dolor, señalo sus falencias, las cuales, por lo visto, Ud. acepta sin más.

    En cuanto a los desplazados, la mayor parte son caucanos que acuden a su capital como a su madre y padre. ¿Quién sino ella ha de ocuparse de sus primeros auxilios? Otros le han librado de esa carga, pegando para el departamento del Valle. Por cierto no he visto en las calles de Popayán, desplazados nariñenses o limosneros; en cambio sí los veo trabajando, por ejemplo, en la calle séptima con octava, dando testimonio del lema nariñense "trabajo y honra".

    DON MARIO MONTENEGRO MONTILLA, AL PARECER, ES EL ÚNICO QUE ESTÁ DE ACUERDO CON LA DECADENCIA ACTUAL DE POPAYÁN. Don Mario:
    Doña Felicita Angulo, auténtica matrona de Popayán, nos extiende la bandera blanca, invitándonos a una tertulia en su casa con aroma de café. Enaltecedor gesto que recuerda las tardes sociales de la vieja Popayán con el infaltable chocolate o las terturlias itinerantes de la Tertulia Payanesa, las cálidas reuniones de la Asociación Caucana de escritores; y por qué no, también, los encuentros tinteros con don Omar en su Macondo de los Noventas, DONDE NO SOLO VENDÍA LIBROS; TAMBIÉN SE DONABA EN EL DIÁLOGO AMENO Y ENRIQUECEDOR, ENTRE ILUSIONES QUE DANZABAN EN SUS LIBROS. Todo aquello era cultura viva que desapareció con la aurora del nuevo siglo. Un abrazo. 
     
     
      Don Mario:
    Doña Felicita Angulo, auténtica matrona de Popayán, nos extiende la bandera blanca, invitándonos a una tertulia en su casa con aroma de café. Enaltecedor gesto que recuerda las tardes sociales de la vieja Popayán con el infaltable chocolate o las terturlias itinerantes de la Tertulia Payanesa, las cálidas reuniones de la Asociación Caucana de escritores; y por qué no, también, los encuentros tinteros con don Omar en su Macondo de los Noventas, DONDE NO SOLO VENDÍA LIBROS; TAMBIÉN SE DONABA EN EL DIÁLOGO AMENO Y ENRIQUECEDOR, ENTRE ILUSIONES QUE DANZABAN EN SUS LIBROS. Todo aquello era cultura viva que desapareció con la aurora del nuevo siglo. Un abrazo. Omar
     
     

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